Leestijd 75 sec.
Michelle Martin komt vrij. De ex-vrouw van Marc Dutroux zit sinds 1996 vast voor medeplichtigheid aan de gruweldaden van haar ex-man. Aangezien er een derde deel van haar 30-jaar durende gevangenschap op zit, mag ze (mits ze wordt opgevangen) de gevangenis verlaten. Ze duikt vermoedelijk het klooster in. Een Clarissenklooster in de buurt van het Belgische Namen vangt haar op.
Zwart-Wit
De zaak houdt de gemoederen bij onze zuiderburen flink bezig. Want moet je zo iemand wel op willen vangen? Verdient die het wel om vervroegd vrijgelaten te worden.’En als je iemand opvangt, associeer je jezelf dan niet teveel met haar? Welke verantwoordelijkheid nemen de zusters van het klooster zichzelf op de hals? De stelling wordt al snel zwart-wit. Of je bent voor, of je bent tegen. En blijkbaar willen we ook allemaal een mening vormen.
De kerk heeft al eeuwen als statement dat we gevangenen en verstotenen opvangen. Het staat zelfs al in de Bijbel Lees bijvoorbeeld Mattheus 25 er maar op na. Is het dan leuk om een gevangene op te vangen? Is het fijn om deze vrouw in je midden te hebben? Waarschijnlijk niet. Sterker nog: de kans is groot dat de zusters voorlopig met de nek aangekeken worden. Maar het is wel hoe Jezus het ons leert. Zelfs de meest gehate vrouw van België is een schepsel van God. Zelfs zij verdient hulp. Deze kloosterorde leert ons wat ons betreft daarom een knap staaltje (Gods) Marketing. maar wat vind jij? Moeten ze Martin opvangen of niet?
foto: AFP
#Zoekplaatjes, dag 79: Bloem
Wim Feenstra op 
Paul op 
Helaas lijkt dit de absolute climax van het Misbruik-Schandaal. Werden de vroegere daders buiten het zicht van het Recht verscholen en doorgeschoven; (ook als ze terugvielen in die zonde); thans wordt een absolute Misbruik-Dader; (misbruik tot aan een afschuwelijke dood toe); ten overstaan van de familie der slachtoffers aan het Recht ontfutseld en “vrijgekocht”.
Men claimt absolute naastenliefde; het lijkt meer op de keuze van “Barabas vrij”; waarbij de achtergebleven familie’s de Ware Jesus belichamen.
De daad van deze kloosterorde is het toppunt van barmhartigheid. Aan de andere kant is het natuurlijk ook zo dat wat mevrouw heeft gedaan absoluut moreel verwerpelijk is en dient gestraft te worden. Maar om dit aan volkswoede over te laten en niet kijken naar wat de Belgische wet voor schrijft lijkt mij ongepast, omdat volkswoede subjectief is en een wet moet objectief zijn.