Chips en Cola – de kloof tussen evangelisch en reformatorisch

20 juni 2012 - Hemelse PR (Blog) - Over: , , , - 1 reactie

Leestijd 173 sec.

‘De verschillen tussen reformatorisch en evangelisch zijn bijna opgeefbaar’ kopte het @NedDagbl vandaag.

Deze uitspraak deed de krant naar aanleiding van een symposium van het programma Andries Radio van de @EOnl, met medewerking van onder andere Stefan Paas en @R_Sonneveld. De gestelde conclusie lijkt prima: “wie de kerkgeschiedenis goed bekijkt ziet geen grote kloof tussen evangelisch en reformatorisch, hooguit een barstje” aldus de krant.

Gesprek
Gistermiddag ontstond hierover een gesprek op twitter, onder andere met @jajapater, @WdeBruin83 en @Jacobine1. Zonder dat Gods Marketing er bovenop zat, was een artikel op de site ineens voorbeeld geworden van hoe het evangelische doordringt in de reformatorische wereld.

Het gaat hier om een quote uit een artikel van afgelopen voorjaar, wat ging over het avondmaal:

Jezus stelde het avondmaal in tijdens het avondeten, met zijn vrienden. Hij had brood en wijn tot zijn beschikking, maar als Hij vandaag geleefd had was het misschien cola en chips geweest.

Avondmaal!?
Een dergelijke uitspraak, bedoeld om te prikkelen werd gisteren, een paar maanden na publiceren aangegrepen om aan te geven hoe het evangelische denken de traditionele kerk binnensluipt. Zonder nu al te veel in de verdediging te willen kruipen, wil ik er een paar dingen over zeggen:

  • Ten eerste is het niet mijn bedoeling geweest om het avondmaal te ontheiligen, minder belangrijk te maken of op een of andere manier belachelijk te maken. Het avondmaal draait om het offer van Jezus aan het kruis en de herdenking daarvan. Dat is een bijzondere aangelegenheid.
  • Daarnaast zijn er theologische verbanden te leggen tussen het Oud-Testamentische Pesach en het Paaslam Jezus. Deze verbanden zijn niet uitgelegd in eerder genoemd artikel omdat het simpelweg te ver voerde om dit in een simpel (niet theologisch) artikel, mee te nemen. Ik wil deze site graag leesbaar houden voor iedereen. Theologische algebra probeer ik daarom zoveel mogelijk te vermijden.
  • Als derde wil ik bevestigen dat het mijn stelligste overtuiging is dat het avondmaal geen Bijbelse banden heeft met de kerkelijke gemeente. Jezus stelde het in voor jan alleman. Belangrijk is dat we zijn vlees en bloed (brood en wijn) herdenken. Alle poespas die er bij komt is niet terug te voeren op de instelling van het avondmaal in de evangelieën, maar is later toegevoegd als uitleg. Er is geen Bijbeltekst of gebod dat stelt dat er een ouderling/ oudste aanwezig dient te zijn bij de bediening van het avondmaal.

Laatste keer
Zonder het te willen ben ik nu toch mijn standpunt over het avondmaal aan het verdedigen. Dit is dan ook de laatste keer dat ik dit op deze site doe. Iedereen die meer wil weten mag me mailen op info@godsmarketing.nl of het gesprek via twitter voortzetten via @2eHans of @Godsmarketing.

De les van dit alles is mijns inziens dat we graag zouden willen dat de kloof tussen evangelisch en reformatorisch niet zo groot zou zijn. De waarheid is dat als een mening buiten ons gebaande paadje wordt geuit, we geneigd zijn snoeihard in de verdediging te schieten, hier doe ik zelf net zo hard aan mee. Willen we elkaar echt begrijpenen vinden, dan is dit het eerste waar ‘wij kerkelijken’ aan moeten werken. Ik misschien wel als eerste. Wie doet er met me mee?

Hans Heuvelman, auteur Gods Marketing

Ps: Wie heeft trouwens bedacht dat deze site evangelisch is? Ik ben zo gereformeerd opgevoed als maar kan!

Lees ook: